钱库镇夏口村是苍南县为数不多的千年历史文化古村。吴氏始迁祖吴太乙自五代后唐同光年间（923—925年）入迁，历代以来耕读传家，蔚成望族。吴氏后人先后有过宋朝“六进士”、明朝“十举人”的辉煌时期，因族人科举联翩，朱紫冠带，故有“儒宦里”雅称，又有“夏口的笔头、前吴的拳头”之俗称（“笔头”指读书人，“拳头”指习武者）。

一、 吴大成构建四座大宅院

夏口原有5座清代乾隆年间（1736—1795年）建筑的砖木结构吴氏大宅院，其中4座并列而建，每座呈三进合院式。今存3座，以清代布政使理问吴荣烈故居保存最完整。吴氏大宅院选址于当地北河与西河交叉口这片风水宝地上，占地30余亩，两面临水，户朝东南，这是水乡建房的最佳选向，这样可宅依绿水，户纳春风，也是江南人常说的“风水”，江南水乡自古有“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”之意。

夏口大夫第大宅院台门    陈红卫/摄

夏口司理第大宅院台门    陈红卫/摄

夏口司马第大宅院台门    易际祺/摄

大院群为夏口吴氏三十世吴大成所建。吴出身书香门第，一生饱读诗书，官封儒林郎，家有万亩良田，以“赀称雄乡里”。娶郑家楼名门闺秀郑氏为妻，获封诰命六品。他育有四子：荣鳌、荣照、荣烈、荣然（由明经例赠儒林郎、候选州同知），他们都是饱学之士，均获功名。乾隆初年，这位江南垟首富出手不凡，耗巨资聘名师巧匠，历时20余年，先后建成结构相同、毗邻相连、具有明清建筑风格的四座三进四合院，作为四个儿子府第，并以其儿子功名与官职分别称为“布政第”“大夫第”“司马第”“司理第”。其规模之大，造型之华丽，一时轰动江南垟。

各座大院门屋均是三间落翼硬山顶平房，以中间大门为通道，门楣上挂有府第名称黑底金字的官匾，让它拥有卓尔不凡的气派。二进、三进主屋为五间明檐落翼七间大平房，2幢正屋后左右各建有2幢对称的三间厢房，让每座大院拥有三四十间房子，前后两进天井地面上铺着打磨得很平整的花岗条形石板，四个角落安有设计得很科学的排水道作为排泄雨水之用，后院则是自家花园，广植花草。

屋内梁柱、门扉、窗棂、雀替、斗栱都有花鸟人物的木雕，至今还清晰可见各种生动精致的图案。各屋中间厅堂、檐廊的地面用手磨青砖铺就吉祥图案，古朴美观，不滑足。大厅门口石阶两边安有抱鼓石，美轮美奂。各大院四周筑有独立高大的青砖围墙，各自隔开，使宅院布局完美合理。

并排四座大院的各自前台门两边是以花岗岩菱形阁石打底，上砌有青砖的八字形高墙，墙体镶嵌蝙蝠图案的花砖，墙前各有一二对旗杆分立左右，以及各座房子硬山顶房脊上用砺灰堆塑的凤头，真是八面威风，使整个建筑群给人以气势宏伟，孤傲威严之感。

1. 莲花池。在四座吴氏大院群前正中，有2口莲花池，于清朝乾隆年间（1736—1795年）建成，以种莲花得名。其中大路西边一口面积约700平方米的椭圆形古水池，名叫灵池浃，总容量0.23万立方米。井壁以块石筑成，地面以上有围墙，井口有石板铺成的台阶，用作全村饮用水源。大路东边一个面积相同的水池，名叫洗荡浃，用于居民日常洗涤。村规民约规定，决不能胡乱使用。

夏口吴氏大院群前的莲花池    金余仁/摄

2. 吴荣烈故居。至今保存完好。台门左右置八字墙，墙前竖两对棋杆石。进台门为石板铺设的宽阔天井，左右围砌砖墙。迎面是七间前厅，台阶左右置青石抱鼓石。明间宽畅，方砖铺地。正厅左右置三间厢房，正堂（明间）上有珍贵的10扇照屏上贴有“百福百寿”墨宝，每个字字体各异，无一雷同，这是吴荣烈之父吴大成六十寿辰时，姻弟张南英（进士、乾隆《平阳县志》总纂）手书的贺礼。“文化大革命”时，这10扇屏风门差一点遭到毁坏，好在吴荣烈七世孙吴作序拼着老命，死死抱着“破四旧”干部的大腿，苦苦哀求，才使这件文物免遭劫难。后来，一位北京书法家来这里足足临摹了一周。又有一位金乡人来这里临摹，用来设计台历，赚了个盆满钵满。

夏口吴荣烈故居    金子友/摄

吴荣烈故居中堂匾额     黄通佐/摄

当年，乾隆皇帝钦赐“龙章宠赐”寿匾一方及“五龙头”，也依然挂于中厅梁之上。“五龙头”是乾隆皇帝赏赐的一个盒子，大小与普通办公桌抽屉相差无几，专门用来存放公文。盒里装饰着五条龙，均用黄金打造。“五龙头”在“文化大革命”中曾遭遇“斩首”，现在看到的五条金龙经过修复，依然熠熠生辉、栩栩如生。

二、吴荣烈冒死告黄梅

清乾隆年间（1736—1795年），时任平阳知县黄梅是朝廷户部尚书曹文埴的外孙女婿，又是朝中大学士阿桂的干儿子。依恃朝中有人，他在平阳设立苛捐杂税，大肆敛财，士民苦不堪言，时人以“黄梅时节家家苦，青草池塘处处冤”一诗相讥。黄梅借口弥补国库亏空，定下以亩派捐，不成就“勒借”。此外，他还巧立名目，非法印制了“飞单”等单据，从中敛财，民国《平阳县志》载：“在任八年，侵吞部定谷价勒捐之钱计赃不下二十余万。”平阳乡绅深受其害，但对黄梅无可奈何。

吴荣烈（1735—1800年），字巨扬，号芑斋，晚号甘愚老人，是江南垟著名乡绅。作为大户，自然派捐也多，最终吴荣烈对黄梅的贪酷忍无可忍，遂于乾隆五十一年（1786年）联合金乡监生潘荣桂等人状告黄梅。当时恰好浙江学政窦光鼐（字符调，号东皋，诸城人）在温州主持府试，平阳一名学童在试卷中暗中夹带状纸。窦光鼐发现后觉得事态严重，决定调查此事。吴荣烈等乡绅趁机向窦光鼐正式递交状纸，告黄梅亏空勒借，以及母丧丁忧期间借机演戏敛财等劣迹。窦光鼐回朝后向乾隆参奏此事，但大学士阿桂认为窦光鼐参奏不实。乾隆对一名知县贪污之事倒不怎么放心上，反而对黄梅借母丧演戏之事写了御批：“若此事果实，则真如原奏所称，行同禽兽，不齿于人类矣。”

窦光鼎画像    林勇/提供

有着“铁御史”之称的窦光鼐决定亲自到平阳收集更有力的证据。起初在县明伦堂贴出公告，鼓励人们举报，但不少人因有所顾忌而不敢出面举证。窦光鼐将场地转移到城隍庙，局面顿时大变，吴荣烈等数百乡绅呈送了黄梅非法派送的各类田单、印票、飞单、谷领、收贴、催贴、借票等等。为表示证据确凿，吴荣烈等人愿随窦光鼐到杭州与黄梅当堂对质。

窦光鼐还未将奏本上呈朝廷，浙江巡抚伊龄阿抢先参奏窦光鼐，说他在平阳“咆哮生事”，刑逼书吏，恐吓生监，勒写亲供状奏，煽动生员和百姓作乱。乾隆大怒，下旨将窦光鼐革职查办，黄梅一案移交浙江三司庭审。

在杭州听闻圣旨后，吴荣烈、潘荣桂等乡绅握着窦光鼐的手痛哭。窦光鼐说：“吾为君等死，君等倘与吾俱死，皆无憾乎？”吴荣烈等人说：“诺。”吴荣烈等人此时已存必死之心，各自写好信件寄给家人，交代好后事。

在杭州公堂之上，抚台不敢得罪阿桂和曹文埴等重臣，故对黄梅百般包庇，而对吴荣烈等人却百般刁难，甚至威逼利诱，每一次庭审都大刑伺候。然而吴荣烈等人铁骨铮铮，据理力争。潘荣桂甚至在公堂上发出了“自古皆有死，民无信不立”的呐喊，连问官都为之动容。庭审达十八次，而案情都无法如三司所愿。他们想迫害吴荣烈等人，所幸因窦光鼐到场而无法得逞。据吴乃伊《筼坪纪异》载，在杭州期间，吴荣烈深感自己生死未卜，夜里到吴山拆字问卜，拈得“春”字。卜者说：“春字拆开就是‘三’‘人’‘日’，三天内有三人到杭州，事情会有转机。”果然三天后钦差阿桂、闵颚元、窦光鼐三人来浙。

案件呈胶着状态，窦光鼐深感三司审理明显不公，自己又势单力薄，于是他绕过了阿桂和曹文埴等要员，通过一位满族将军，顺利地将黄梅的罪证直接呈送到乾隆手中。铁证如山，乾隆才如梦初醒，遂批示：“若不明白办理，何以服天下舆论？”他迅速派江苏巡抚闵鹗元为钦差大臣，到杭州督查黄梅一案。在确凿的物证面前，黄梅案审理进展顺利。最终黄梅在杭州伏法，阿桂、曹文埴、伊龄阿等朝廷高官也受到应有的惩罚，黄梅任职期间所立的不法名目也随之取消，黄梅案以吴荣烈等乡绅一方获胜而告终。后来吴荣烈族裔吴国华（字星池）将黄梅案情节改编为鼓词唱本《清风剑》，流传于世。

三、吴荣烈父子与西园（少有园）雅集

经此一场轰动全国的乡绅告知县官司，吴荣烈名声大振，但筋疲力尽的吴荣烈此时已绝意功名，希望为子女获取功名创造更好的条件，遂在自家宅院与四房宅院之间的空地上构屋数间，修筑私家园林西园，即少有园。园内堆假山狮岩，挖鱼池，建弓形小石桥、翠芳亭、水月亭，植花卉草木，修花径，建造别具匠心，使山、房、石、树、桥、水融于一体，体现了江南园林奇妙的构思。

对西园，林鸣凤（字筠亭）曾有精彩描写：“西园，古聚英地……其园磈而为山，漥而为池，山崚嶒起伏，循池水为湾，环其石……”，“园之中移步换形，四时俱可游赏，故寻幽览胜者无虚日焉。”陈培元《西园记》也提到作为藏书室的饶芳室：“醉墨堂之西，辟园曰西园……自西轩入，间以露台。对面屋三楹，为藏书库，罗列十三经、二十二史及子、集、说部诸书，牙签插架，井然秩然。其旁为兰室，兰花开时，则命园丁舁置其中，清风来拂，芳香袭人，令人作与善人交想也。”

西园一角    清·吴乃伊/绘  陈红卫/摄

乾隆四十年（1775年），吴荣烈在西园内为族内子弟开设私塾——启蒙家塾，聘请湖州进士、温州府学儒学教授胡腾蛟的兄弟胡秋圃执教。吴乃伊《少有园二十四小照》第一图《竹屏问字》题记曰：“醉墨堂之西，由露台入，有启蒙社。当筑社上梁时，长兄入小学，余适于是时生。其间竹屏藤几，悉皆先君自制，而余祖尝于此颐养焉。追忆膝下捻须，直如昨日事也。”

乾隆五十年（1785年），吴荣烈又在西园开办吴家学塾——博文书塾，延聘陈培元、鲍台主讲。林鸣凤《博文社记》称：“芑斋吴先生乾隆乙巳岁建博文书塾，先于乙未岁建启蒙家塾。然其事匪自今始也。于宋有明远楼，宣和庚子吴公守身所建也，明洪武乙卯吴公以仁、以耘、以颖踵而修之，而汤国公赠为文苑楼。复有灵峰社，吴公迪建于永乐之庚子。二者各在所居儒宦里之东、西偏，文风为一时冠，而博文适鼎峙其间，前后辉映焉”，“斯塾之建也，青箱旧业，焕发维新，四方承学者亦彬彬蔚起，为海国壮其文澜，然后知故家之明德远也。”

西园雅集    清·吴乃伊/绘  陈红卫/摄

陈培元、鲍台是平阳诗坛名宿，围绕他们身边的有李方春、董朝岳、姜凌霄、谢熊、徐秉钺、方鼎等众多文人学士，吴乃伊喜欢与文人结社，吟诗作赋，遂与他们在西园订交，以兄弟相称，并绘《西园雅集图》。暇日“偕诸君坐玩其间，或谈诗，或散步，或论古今得失，各各相视而笑，莫逆于心，殆心相契乎……”在夏口形成了一个小有名气的文化圈。李方春曾记曰：“诸君清才藉藉，异日者钟鼎山林毋相弃，离群索居毋相忘，虽不敢比美古人，而此心可一日千古也。”诗人董朝岳作诗记述诸君子集会时的盛况：“名园惬素心，乐事共七子。把臂列雁行，论交爰序齿。爰为兄弟称，金兰志永矢。昔惟切切然，今复怡怡尔……寄情各自得，真趣形笔底。或摩右军书，悠然凭素几；或临摹结画，泼墨剡溪纸；或理琴中弦，舟溯沦涟水。观者与听者，无心各欣喜……”吴乃伊将以上师友所作诗文汇编为《西园雅集》。

吴荣烈生员出身，赋性闲雅，尤喜吟咏，余暇时间也常与乃皋、乃伊二子坐园中，“或谈诗，或论古今得失”，悠然自得。

长子吴乃皋，字淡而，乾隆十年（1745年）生于萧江杨梅庄外婆家，少小读书，颖悟过人。长大后，补邑弟子员，擅长写诗作文，常常“兀坐终晷，握管不辍”。有人评价他的文稿：“辞古而清，意肆而正，得风人之旨，非深于诗者不能。”吴荣烈去世后，由他来主持家政事务。但晨夕之暇，“挥谈麈，捻吟髭，尤不减当年兴会”。后来染病去世，年仅46岁。吴乃皋很少与别人谈诗，其子吴履畴后来在旧箱子里找到父亲留下的“残篇百余页”，经吴乃伊整理成册，“录为两卷，计古近体诗四百五十五首”，取名《涂鸦诗学》。吴乃伊亲自作跋，并邀请胡秋圃等名家写诗评，印刷了两百多本，分赠亲友。

次子吴乃伊，字莘夫，自幼随陈培元、胡秋圃、鲍台等习举子业，可惜“三膺乡荐不售”，后来“乃援例授儒学职，历署西安教谕，定海、云和训导”。吴乃伊在西园基础上改建“少有园”，鲍台曾为此园作记：“吴氏之园虽少，而其中有花如绣，有草如剪，有石如狮如屏。有柳焉宜烟，有桂焉宜月，有兰焉宜露，有松焉宜风，有蕉焉宜雨。上有鸣禽，下有清泉，阴晴朝暮，转瞬殊观，得少佳趣，是亦足矣。”吴乃伊邀请鲍台、杨诗等入园设帐，教育吴家子弟。《少有园二十四小照》第二图《兰砌曝书》题记曰：“藏书库三楹，在西园桐荫亭北。旁置斗室，左右植兰花十余盆，清风徐来，幽香满座。先君自题其室曰饶芳。阶下有古石砌数行，即童年曝书处。”吴乃伊为人仗义疏财，鲍台赞他“吴甥颇爱客，累夕倾金樽”。吴乃伊著有《屏石山房吟稿》。

四、两袖清风吴履墀

吴履墀（1779—1838年），是吴荣烈的从孙，民国《平阳县志》有传。早在修筑东魁陡门时，他就善于处理村民矛盾，展示出超群的才干。嘉庆年间（1796—1820年），吴履墀以贡生身份捐纳福建泰宁知县，这是个地瘠民贫的地方。吴履墀到任之日，先到当地城隍庙发誓，自己一定廉洁自守。泰宁地处闽赣交界，许多流民躲在深山老林里，常惊扰商民。吴履墀为保护商旅平安，就在商道设卡。他在每个乡设立收粮使，从而杜绝官吏在征粮时中饱私囊。民国《泰宁县志》称：“（吴履墀）莅事，果不易操守，抑强扶弱，苞苴关节不通，去官日，囊橐萧然，祀报功祠。”吴履墀调到仙游县任知县，正好遇上福建闹饥荒，他奉命回到老家平阳粜米数万石以解决本县之困，活人无数。后来又先后调到上杭和光泽两地任知县。在光泽县，有一个叫李德姑的女子被杀害，前任县令断为自缢。但吴履墀觉得这是一桩冤案，他亲自去现场侦查取证，将真凶李蔼德抓获。当地百姓视其为神人，为他立生祠。道光十四年（1834年），他又调回泰宁任知县，当时正闹饥荒，饿殍载道。前任县令不开粮仓，而吴履墀到任后立即开仓平粜，并在四个城门口设立粥点，结果百姓“全活无算”。后来又调任浦城知县，城内有丐帮千余人，肆意抢掠，人们不敢得罪。吴履墀果断地将他们的头领抓获正法，其余的乞丐都作鸟兽散。

吴履墀在浦城任上未久就去世，五地知县，两任泰宁，两袖清风，在有“三年清知府，十万雪花银”之说的清代官场，像这样的官员极为难得。

五、吴家五世六修东塘

东塘是江南百姓生命线，若无东塘抵御海潮，江南良田都成盐卤之地。清乾隆到同治年间（1736—1874年），夏口吴大成、吴荣烈、吴乃伊、吴履墀、吴冠朝五世六修东塘，保一方平安，恩泽布于江南四乡八都百姓。

乾隆十九年（1754年），生员陈际清主持修筑阴均陡门。第二年，陡门修成，资金缺口很大，陈际清自己捐银三十五两，吴荣烈父亲、贡生吴大成捐银二十五两，“以竟其绪”。

乾隆六十年（1795年），东塘屡遭风潮，洪波震荡，堤堰倾颓。此时吴荣烈与黄登修、冯文炳等有识之士挺身而出，自筹资金，“栉风沐雨，从事银涛雪浪间，以共襄厥事”，修筑了林家院、东门杨、监后垟一带塘埭，合计千有余丈，南监之地始得以安，平阳县令赵黻作《南监海塘记》以纪之。吴荣烈曾作《南监海塘纪事》诗八首，以纪其事。

嘉庆元年（1796年），东塘岁久就圮，吴荣烈又率众兴修，幸无潮患，民赖以安。至嘉庆十四年（1809年），仅依赖一座阴均陡门升降调节水势，已难以解决整个江南垟的旱涝难题。吴荣烈从孙吴履墀在阴均陡门以北相度地势，重新修筑一座陡门，称东魁陡门（也称燕埭陡门）。建陡时某村以建陡会破坏风水而进行阻挠，吴履墀在该村祠堂办酒，对他们说：“陡建一方，利在四乡八都，问犹有以风水为惑乎？”村民心悦诚服，纷纷表示支持，“由是新旧两陡犄角，与时启闭，向之消水于六日者，兹仅消之于三日；向之消水于四日者，兹仅消之于二日，患减而功倍，则禾稼资溉而不虑浸，陡自此益矣”。

道光十年（1830年），台风海潮冲决东塘，骤雨咸水涌入内河，田禾淹没无数。吴乃伊正出任西安教谕，但他念及东塘是父亲吴荣烈所修，不忍心其毁坏，在杨诗、杨芳林等南监儒生支持下，斥资重修自孔家湾起至泮河止的东塘，疏浚塘内河道，在塘外开凿小沟。又在林家院等处当潮之冲紧要处，树石柱数十丈，增筑水步。两年后才完工，“塘阔二丈余，袤十里许”。平阳训导翁琢撰《重修南监海塘碑记》。

同治三年（1864年），吴履墀之子吴冠朝对平阳知县余丽元说，东魁陡门闸坏，自己家道已经中落，有心无力，建议推举其他乡绅出面主持修筑，自己全力助之。后来众人推选金舟乡楼下郑观岳当总董，夏成瑚为副董，吴冠朝为原总董，成立修陡班子。当时海潮很凶猛，屡筑屡圮，众人议论纷纷，所幸郑观岳不为所动，陡门修好后，缺口资金也由他自己垫补。（黄孟广、陈文苞）