在沈海高速（G15）观美出口约2公里处右边的灵溪镇观美片区桃湖村东北隅，还保存着一座始建于清初、占地面积约10000平方米的张超英举人府。虽然这座古民居有些残破，但依稀还可以看出当年的盛景。

张超英举人府坐北朝南，背靠横阳支江，面对远山，前边有湖，台门前东边20世纪70年代还有一座三五米宽的小埠头，称“溪头河埠”，可供居民日常洗刷。这里水网密集，交通极为方便。至今，离后座20米处还有一条宽度2—3米的小河环绕。整座建筑物北边（坎）有水，路从东南巽侧走入，暗合堪舆的“坎宅巽门”，可图吉利。

张超英举人府为二进四合院，前台门位于整座建筑的中轴线偏西侧，今台门在旧址上新建，高约3.6米，宽约4.15米，进深5米。台门正前数米处置一块青色“泰山石敢当”，上雕石狮及八卦避邪。台门左右原有两对旗杆石，一对是为张超英父亲张天行得中岁贡而立，另一对是为举人张超英立。中华人民共和国成立后，这两对旗杆石在兴修水利时，都被拆下来当作附近的水闸基石了。现在立于的都是现代新打制的。位于旗杆石边的墨池宽9.3米、长15米，方形，面积140平方米，已改建成假山水池。当地百姓说，原来的墨池比现在的要大，其中被门台前的水泥路占去了20多个平方米。

围墙高约2米，底宽0.6米，残高1.1—1.4米不等，上面原用青砖砌约0.7米。其中台门两边有围墙近百米，东边围墙比西边约长出三分之一。北面围墙无存。

前进共有7间民居，通宽约25米，深8.5米，中有小厅宽4.2米。屋面硬山造，盖阴阳合瓦，椽下置望板，檐口不施勾头滴水。正房于2006年“桑美”台风摧毁倒塌后重建，2008年由张超英后裔改建为举人纪念堂，中堂高挂张超英和其父画像。

前后进之间的天井长11.3米，宽26.8米。后进正房原有7间，现存5间，进深九架五柱，分心前后双步梁带前后双廊，前檐出檐较深，檐柱头出二跳承挑檐檩和替木，建于阶条石压面的台基上。明间前设踏步三级，与天井甬道同宽。明间为敞厅，后金柱与间柱间置对开板门，二间柱间置神龛，供奉祖宗神位。屋面硬山造，盖阴阳合瓦，椽下置望板。

左右设厢房。其中台门西边原有5间厢房，后又增建1间，外墙直接紧靠在围墙根上，硬山顶结构。通宽约21米，进深11.7米，中有小厅宽4.2米。东边厢房遗址尚存。

举人府素白无饰的梁枋木构，隐约可见张超英严谨的品格和廉洁的品性。遗憾的是，1960年8月，桥墩水库溃坝出险，整座大宅院受到巨大破坏，所幸主体建筑保存完好。

据《张氏宗谱》记载，张超英（1684—1761年）自幼熟读经史，五六岁时便能作古体诗，尤擅对诗。6岁时到藻溪外公章惟文家做客，玩累了，向外公讨一碗茶水喝。外公借机考他：“‘观美鸭落燥溪望外公，倒清茶一碗’。你能对得出来，我自然会给你一碗茶吃。”他外公笑他是观美的“旱地鸭子”，在燥溪（今称藻溪，清乾隆以前一直写作“燥溪”）连水喝也没有了。张超英回答：“桃湖士上京城朝天子，赐御酒三杯。”章惟文惊叹：“真神童也！”这个对子工整完美，蕴含雄才壮志，一直成为当地美谈。后来，人们把“观美鸭”改为“观美人”，并把这对楹联高高挂在张超英举人府正堂大厅上，这对楹联至今尚存。

清康熙五十二年（1713年），张超英15岁时考中庠生。康熙五十九年，22岁的张超英考中举人。清乾隆庚午年（1750年）任嘉兴秀水教谕，在职6年，勤于督课，口不言钱，学生皆品佳文秀。

张超英是一个非常勤政廉政的官员，民国《平阳县志•人物志》为其立传：“张超英，字晋锡，号水南，亲仁乡桃湖人。父天行，雍正间岁贡。超英孝友诚恪，生平事皆可告人。资颖敏工举子业，尝从长洲何焯游，六经子史俱得条贯，言理必宗程朱，学徒遍郡邑。康熙五十九年举于乡，晚官秀水教谕。其训士谆谆于敦本，立品务经术不尚浮华。秀水学有租，仅供饘粥。归之日行李萧然，同官及门祖饯多泪下霑襟，为立生祠，题曰：“清廉遗爱。”致仕后，为乡饮酒大宾。其事亲养志尽礼，居丧泣血，三年目枯形槁几死，后遇忌犹哭失声。与两弟怡怡至老，日数接，必肃衣冠送之，士友不衣冠不见。年七十有六卒（齐召南《宝纶堂集》、教谕张君墓志铭）。弟越英，字师锡（张超英《闺姓俪语序》），一字次麓（王执玉序）。著有《闺姓俪语》四卷（旧志经籍）。超英弟子黄宗锐、温江、林鸣凤、李寅（墓志铭）。宗锐，字衍西，号缄斋，宰清乡凤卧湾人，贡生，与兄宗柄皆能诗（采访）。江，字孟海，号岷源，凤林乡雷渎人，乾隆乙卯由耆儒恩赐副贡（《南雁刘志》。鸣凤，号碧梧，别号筠亭，宰清乡大文院人，从齐召南学，为文高宗南巡尝献《赋秋闱》……”

据《张氏宗谱》记载，桃湖张姓始迁祖张玉山原籍闽南安高占店，于明崇祯末携千金到浙江平阳廿八都阜殷里，生男二：长子声国，次子声瓯。声瓯生三子：维乾（张超英父亲）、维千（张超英叔叔，国学生）、维宏（张超英小叔，庠生）。

张超英的父亲张天行，谱名维乾，号健峰，生于顺治戊戌年（1654年），是雍正年间的贡生。《张氏谱序》中有《健峰公传》：“幼有异质，读书日记数千言。稍长经传子史以及汉唐宋大家，皆心解深畅而发之为文……泉州胡瞻岳作镇温州郡，慕其宏博，延了师席教其子孙……徐巡按浙东至县谒圣庙，问教官，学中诸生品行最优者？教谕张延标独以姓名对品行。何优曰：众谕称其‘非义之事，一毫不为；非义之才一毫不取。”张天行后以教书为业，人称“义士”。张天行生男二女三，长子“张超英，举人……配陈氏郡庠生敷文公女，生男二女二，长适贡生董沛，次适福鼎国学林标（谱第5页）；长子张致中，庠生；次子张致平，虽无功名，配庠生吴瀛土公女（谱38页）长孙张以撰，庠生（谱第36页）。”

张天行次子“张越英，增广生（清俞正燮 《癸巳存稿•释社》：‘学生有五等：学生亦曰廪生，一也；增广生，二也。’）张越英《平阳县志》中有名，但没有详细记载。

张天行三女“长适庠生徐澄，次适邑庠生黄世友，三适国学生华日门”。由此看来，张家在清初也是书香门第了，在文脉传承方面非常值得一提。

《张氏宗谱》记载的清代桃湖张姓庠生、国学生约有20人，其中张致礼还为南港片的吾南书院做出了很大贡献。民国《平阳县志•卷十•学校志》说：“吾南书院旧在三十六都水头石佛亭后废寺基。乾隆三十年邑人李长春、张致礼倡建，初名南和。”这里与李长春一起创办书院的张致礼，桃湖《张氏宗谱》称他是谱名“志霁”的国学生：“字节焉，讳致礼，生雍正庚戌年(1730年)八月十四寅时，卒嘉庆庚申年(1800年)正月初八申时。父挺英公，国学生。”由此得知，张致礼也是当地非常有威望的文化人，父子两代都是国学生。张致礼比李长春小27岁。乾隆三十年李长春与他一起创办吾南书院时，36岁的张致礼正年富力强。