桥墩镇矴步头村，因村域多矴步而得名。总面积4.92平方公里，距苍南县城23公里。桥墩至莒溪公路穿境，古时为浙闽二省平阳（苍南）、泰顺、福鼎三县之通衢要道。莒溪、清水溪、南岙溪三水汇流于此，建于2007年10月的三源大桥，桥南置一碑联云：“三源水集古鳌福泽一方热土，两兽王守长虹畅贯四面康庄。”

1949年为矴步乡矴步村。1956年撤销矴步乡并入碗窑乡，称矴步高级社。1959年为碗窑管理区（大队）矴步头生产队。1961年称碗窑公社矴步大队。1984年改称矴步头村委会。1992年撤乡并入桥墩镇，现为桥墩镇碗窑社区所在地，辖17个自然村，1986年被批准为第二次国内革命战争时期老区村。为浙江省历史文化名村，第五批中国传统古村落。

因有三条溪流穿越村庄，故建造有矴步通衢达五组之多。矴步是桥梁的原始形态，学术上称堤梁桥，形状酷似琴键，又称琴桥，常见于山区溪流浅滩。坊间除雅称“琴桥”外，尚有“雁齿”美誉，如清朝泰顺举人周桂兰就形容为“鱼鳞砌就无呼渡，雁齿排来不问津”。

矴步头村全景    孙新尖/摄

顶广昌谢氏大宅    吴德隆/摄

关于碗窑矴步头村名溯源，历来史书、志书、谱牒、民书、民俗称谓纷杂，共出现“碇步头”“矴步头”“丁步头”“矴埠头”“顶埠头”等诸多名称，各有所出，或通假或笔误无考。

一、矴埠头汛。清代乾隆《温州府志·卷八·兵制·平阳协》中记载：

温州（设）镇总兵官，隶浙江提督，驻劄府城，辖乐清、瑞安、平阳、大荆、磐石、玉环各协营。顺治三年设副将，至十三年改设总镇，兼管处、金、衢三协。

驻防金乡寨城，右营都司一员，千总一员，外委把总一员，马步战兵丁共一百六十二名。

分防汛地五：一曰舥艚汛……一曰北港汛……一曰沙园汛……一曰矴埠头汛，右营把总一员，马步战守兵丁五十名。

《苍南县志·寨、堠、台、口址》记载：

矴步汛设莒溪、碗窑、藤垟、宋垟等口址。

《桥墩志·关隘》记载：

碇步汛因为有矾矿、铁矿，栅民聚集，又有道路可通泰顺，乾隆二十二年时，设有把总一，兵五十名。光绪二十年时，设外委把总一，兵十八名。碇步汛管莒溪口址，有守兵三名，碗窑口址守兵三名，腾垟口址，守兵三名。

《桥墩志·桥梁、碇步、渡口》记载：

碗窑碇步，在原碗窑乡碇步头，建于清朝康熙年间，是桥墩去碇步头必经之处，设165齿，长110米，有高低两排，名列全县碇步之首，故地名也取碇步头。

清顺治三年（1646年），温州设副将，辖六县各协营，至顺治十三年时改设镇总兵官，兼管处、金、衢三协。可见六县各协营驻防、分防之寨城汛地，是在顺治三年时所设。因此可以得出结论：桥墩寨、矴埠头汛建于清顺治三年，这也是“桥墩”及“碇步”地名最早出现于官方文献的时间。清康熙三十三年（1694年）编纂的《平阳县志》三十六都只有平水、莒溪、浦口、滕洋，矴步头归属莒溪还是滕洋（腾垟）无考，康熙三十三年前矴步头尚未形成规模人口村落，但已建有若干“碇步”，形成村名。

二、“上（顶）鳌头”与“矴（顶）埠头”。鳌江初名始阳江，旋称横阳江或钱仓江，干流流域称北港，横阳支江流域称南港。史上因多条溪流汇聚于矴步头流入鳌江，“顶鳌头”某种意义上意指溪水与鳌江相连，一源之顶。民间浙南闽语称“顶埠头”，不排除二者谐音所致。昔时，横阳支江船筏运输通衢莒溪流域至矴步头埠头，故也有“上（顶）埠头”之意。清末至民国时期矴步头建有烧造粗瓷碗的阶梯窑，所烧之粗碗加之广昌大厝茶叶生意往来运输频繁，均以排筏运至桥墩转船运鳌江为多。直至1956年碗窑成立“平阳县蕉滩瓷器生产合作社”时，矴步头联下垟合作组为第四工坊，各设有一窑烧制，运输排筏五张。

矴步头    萧云凤/摄

矴步    望秋叹/摄

另据矴步头《谢氏宗谱》序记载，嘉庆乙丑年（1805年）、道光六年、光绪十一年、光绪三十四年等，均有载名曰“矴埠头”之称。如：“文厚公行四，厥子元和、元玖、元兴三人于康熙初年离斧岗游至平阳松山，循溪而入见夫峰回路转，林深土肥，兄若弟欣然有得，遂居于平泰联属之处若矴步头、若金山岭、若银场坑……嘉庆乙丑年蒲月。”这里不是“上（顶）埠头”，而是“矴埠头”。昔时，民之称谓“埠头”者，有是。

“鳌头”一说，曾有《苍南县校史志》称矴步头小学为“鳌头小学”，其余未见记录。需指明一点是“古鳌头”之称应是近来自媒体的讹称，查刘绍宽《厚庄日记》，光绪十四年（1888年）5月，曾分别五次提到“鳌江”和“古鳌头”。有学者指清末至民国鳌江也称古鳌头，否也，旧时古鳌头特指塘沽头和三官亭及旧码头一带繁华区域，不然刘绍宽也大可不必一个月的日记里分别开来两种称谓提及，故“古鳌头”与“矴步头”没有任何关系。

三、丁步头、碇步头、矴步头。矴步的修筑，早时较多利用大的自然溪石嵌入溪石丁砌固底的浅滩溪床，形成一定间距的踏步石墩，利于人行，讲究的每齿分高低两级，高的那级可供肩挑扁担者或涨水时行走，低的那级可容两人并肩而行。后有的改为白色花岗岩条石，一是美观，二是利于夜行者可借星月微光的反光行走。在涨水时，路人也看得清晰，不易跌滑。有的矴步因建筑时间久远而被列为文保单位（点），毕竟现代极少再行建筑矴步之举。

随着矴步头传统村落建设声名小扬，各种媒体措辞莫衷一是，“丁步”“碇步”“矴步”“矴埠”各表其是，那么该用那个较为规范呢？

《平阳文史资料》里曾有陈宜小文《丁步、矴步、碇步？》，陈宜的论述表意应作“丁步”。在此，笔者稍有不同看法。笔者认为，文字也会随时间和社会文明发展而不断演化。

丁，属象形字，最早见于商代甲骨文，本义是钉子，是“钉”的初文。古篆把锭的圆头保留，把锭的下部拉长，变成钉子形状。秦时小篆变了样，后因把“丁”用作“天干”的第四位，故此又另造了以“金”“石”旁表意，以“丁”旁表音的形声字“钉”“矴”。丁原是铜锭形，金属是坚实的，故从“丁”引申出“壮健”之意，古代把成年壮健的男子叫作“壮丁”。又引申出“人口”（如“添丁”）和指某些专职服务的人（如“园丁”“庖丁”）。

“矴”是“碇”的异体字，《辞海》解释“碇”字：“船停泊时沉落水中以稳定船身的石块，用处如后来的锚。”词语“启碇”就是起锚的意思。《现代汉语词典》对“碇”的解释是“系船的石墩”。陈宜认为欠妥，实则随着铁锚的使用，石锚便退出历史舞台，而“碇”的用意便缩小范围特指固定在岸上系船的石墩。“丁”较广义，也有“钉入”“嵌入”之意，既然延伸出金属的丁为“钉”，石头的丁为“矴”，文明社会的发展，需要汉字进一步的细分，为简便，象形字演化为不象形，随生产力的发展而生产资料的多样性，需要汉字的文明开化延伸，以利明析某一特定属性。因石而矴，笔者认为细化为“矴步”最贴近。再者溪滩水位的位移，“矴埠头”之意早已淡出记忆，无所谓查证对与错，只作规范用词，少混淆视听。故称“矴步头”村最适宜。（朱成腾）