蒲城位于苍南县南部，地处浙闽通衢，北临马站冲积平原，西枕浙闽合掌岩山龙山麓，东濒沿浦湾，南与福建接壤。古时，这里因潮汐涨落，泥沙淤积，渐成菖蒲、芦苇丛生的海滩。约在1500 多年前，有先民来此垦荒，他们在此搭寮而居，取蒲叶编织为门，故称为“蒲门”，后蒲门区域因中心为蒲门镇而得名。《平阳县志》载有：“平阳居浙南陲，与闽接壤，山海严邑，设险为守，凡以卫民而已。”蒲门即为平阳的南陲。因三面环山，地扼海口，地势险要,自古为海防重地，又称“蒲关”。

蒲壮所城全景    金子友/摄

关于蒲城的历史，有文字记载的最早可追溯到南北朝时期。据民国《平阳县志》记载：清咸丰元年（1851年）二月六日，在蒲门城西门外出土一砖，上刻“建元壬戌九月廿三”，时为南北朝齐高帝建元四年（482年）。唐文宗大和末年（835年），诗人陈陶为温州刺史韩襄幕僚，有过东瓯之旅，留下了有关温州地方印记及符号的诗文，其中有《蒲门戍观海作》一诗：“廓落溟涨晓，蒲门郁苍苍。登楼礼东君，旭日生扶桑。毫厘见蓬瀛，含吐金银光。草木露未晞，蜃楼气若藏。欲游蟠桃国，虑涉魑魅乡。徐巿惑秦朝，何人在岩廊。惜哉千童子，葬骨于渺茫。恭闻槎客言，东池接天潢。即此聘牛女，日祈长寿方。灵津水清浅，余亦慕修航。”为蒲城历史上第一首诗。可见到唐文宗年间已在此设蒲门戍，成为官兵戍守要地。

蒲门一带于唐代始建、地方文献有记载的寺院有：东林寺(今称东庵)，在蒲城城东城墙头；景福禅院，在厦材之地（今蒲城西门外)；大义寺，或称大义庵，在大姑山下(今沿浦镇大姑村) ；延福院（南庵），在蒲城南门外；延寿寺，在蒲门铁场，以及清道光重建的后岘万松寺（或为唐代始建）等，都是当时地方最为恢宏壮观的建筑，其分布在蒲门地区呈星点状格局，覆盖了人口较为密集的中心区域。由此可见，自唐代始，蒲城城东、西、南三面均建有较大规模的古寺院，这些都显示了远在明代建所城之前，这里人口密集，经济繁荣，并已形成本区域的中心集市，加上其地理位置在军事方面的作用，成为浙闽交界的一个重镇。

宋元丰元年（1078年），设蒲门寨（巡检）。宋元祐五年（1090年），于蒲门寨设造船场。据《系年要录》记载，蒲门巡检有巡逻船只，船板平坦，船阔二丈八尺。南宋绍兴三十一年（1161 年），温福诸郡造海舟，温州进士王宪献策“乞用所造为式，诏从其言”，后成为温州两大造船基地之一。元大德八年（1297年），在此立镇守司。

蒲城东城门   萧云集/摄

蒲城南城门   萧云集/摄

蒲城西城门   萧云集/摄

蒲城之地名，最初源于明洪武二十年（1387年）蒲门所城的建立。据《明史》记载，洪武十七年（1384年），汤和奉命到浙江，巡海备倭，修筑抗倭防御工事。为防御、打击倭寇侵犯，在东南沿海一带共建立59座卫所城。在温州地区建有温州卫、磐石卫、金乡卫三座卫城，其中金乡卫下辖蒲门所、壮士所、沙园所。洪武廿年（1387年），蒲门、壮士两个千户所城同时建成。壮士所建成后因管辖海岸线过长，倭患不断，加上台风侵袭频繁，难以防守，约于明弘治年间（1488—1505年）迁入蒲门所城，明隆庆二年（1568年）归并于蒲门所，合称为蒲壮所城，简称蒲城。据蒲城城内出土的明嘉靖十九年（1540年）刻立的《遗爱亭碑记》称：“夫蒲城，东瓯之岩塞，启强于海，肘腋于闽。”

据明弘治《温州府志》记载：“招顺乡在县东南九十里，滨海，旧里名六：石塘、城门、登科、岑山、厦材（原文为“厦村”，应为“厦材”之误）、外岙。”民国《平阳县志·卷五·建置志一》记载：“蒲门城即旧厦材，有市，旧志称蒲门镇”，蒲门镇为旧时厦材之地，当人口从原来的零星分散走向聚居而成厦材市，之后慢慢发展而成为蒲门地区最大的集镇。

明朝覆亡后，随着“军卫制”的撤销，蒲壮所城作为所城的历史使命已告终结。之后历经清初迁界，其二百余年文化史迹几近湮灭。复界后，历经康、雍、乾三朝的恢复重建，蒲壮所城又由衰转盛，慢慢走向安定富裕，虽然其作为军事防御体系的重要性已慢慢淡化，直到 20 世纪 30 年代，蒲壮所城依然是老蒲门地区政治、经济、文化和贸易中心。（陈汉莉）