第四巷陈氏古宅，位于金乡镇城中村第四巷34号，由台门、正屋、后厢房组成院落，建筑面积424平方米。宅院坐北面南，属于清代建筑。台门面阔单间，两侧为青砖壁柱，上承额枋，枋上塑两朵平身科承檐檩、屋面，屋面悬山顶，为典型的砖砌仿木构。正屋面阔七间， 进深十二架七柱，分心前后双步梁，带前后双步梁带前后双步廊，前设大门，现已无存，体量较小，屋面硬山顶。后院厢房面阔三间，进深八架五柱。明间前设垂带踏步，两侧抱鼓饰以花草，方形抹角木柱，抹角方形青石柱础，檐口中施瓦当，屋面硬山造。后院用条石铺设天井。屋中留有当年建屋时所用的陶制排水管，直径0.15米，长0.80米。

第四巷陈氏古宅一角    萧云集/摄

一、源自卫族

在苍南众多陈氏中，唯有金乡卫城陈氏是卫族之后，目前以第四巷最盛。金乡第四巷陈氏始迁祖陈忠，谱名九六公，江苏丹徒人，本是一名饱学之士，因遭遇世变而投笔从戎，追随明太祖朱元璋出生入死，屡建奇功，封襄阳伯。洪武初期，陈忠因生性耿直得罪宫廷太监，被降金山卫指挥使。靖难事变起，燕王朱棣夺侄儿建文帝朱允炆之位，陈忠因忠于建文帝而又遭贬至平阳金乡卫任总旗，入卫籍，居金乡卫南门。

陈忠仕途虽遭遇不幸，但毫无不平之意，其忠耿之心不改，如他《寓怀》诗句“志气行云上，心神止水间”和《立冬》诗句“万木畏寒无胜绿，孤松傲雪有馀青”。陈忠气节在儿孙中代代传承，如二世祖陈觉真，本可荫袭父爵，却“甘为屈蠖，终不赴命”。

陈忠后人秉承“忠厚传家，诗书继世”族训，家业日增。至四世轩公，号伯昂，字云林，生四子，长子涌公、次子洪公、三子潮公、四子济公。因长子涌公早亡，其余三子分为天、地、人三房，各房开始购屋建宅。其中天房在原址；地房构屋三进，在城隍庙旁建花园；人房在第一巷，也构屋三进。三房叔伯兄弟聚集一处，其乐融融，其后代在金乡卫开枝散叶，在金乡各大卫族中脱颖而出，因名人辈出，人才济济而著称。

清代平阳进士张南英在《陈氏宗谱》序中写道：“卫中前朝著名姓，俗称卫户，后裔半多式微，即稍有闻者，族之繁昌，衣冠文物之盛，亦未有逮陈氏者。”尽管这篇谱序有溢美之言，但金乡陈氏绩学能文之士甚多却不假。据金乡第四巷《陈氏宗谱》记载，仅从第五世分三房开始至十一世，其间入黉宫者四十八人，列成均者十余人，举孝廉者三人，以贡选者十八人，入仕为县令者一人，为儒学教育训导者三人，武职官授武德将军、怀远将军者二人。虽无显宦魏科，而诗书之泽一脉相承。据第四巷《陈氏宗谱》记载，陈氏数百年间人物辈出，都是“忠厚之基不坏，忠厚之传未艾”之故。

二、良将陈寅

至明代末期，陈氏后裔中最著名者为陈寅，居狮山后街油车巷。天赋异禀，力能搏虎，曾得到振寰推荐，世袭百户职，旋任金磐把总，后在抗倭中因功晋升为督标左营游击将军。明万历二十四年（1596年），成为兵部尚书兼蓟辽总督邢阶的部下。次年，陈寅随从经略杨镐入朝抗倭。当时倭寇头目加藤清正占据朝鲜岛山，筑三寨以求固守。加藤清正是倭寇首领丰臣秀吉的爱将，其部队是倭寇主力，军纪最坏。陈寅担任啃掉这块硬骨头的任务：“裨将陈寅身先士卒，冒弹矢勇呼而上，砍栅两重，清正白袍跃马督倭兵拒守，至第三栅，垂拔……”眼见第三寨攻拔，杨镐见左协副总兵李如梅部队未到，恐陈寅独占战功，忽鸣金收兵，致使功败垂成。在这场惨烈的战争中陈寅也身负重伤，随提督麻贵留守王城。

万历二十七年（1599年），陈寅归国，擢升为贵州参将，进为副总兵。这时播州（今遵义）土司杨应龙再次起事，总督李化龙于分兵八路进攻。事平后，陈寅留守播州。翌年（1600年），改播州为遵义府。万历三十三年，陈寅升为总兵，挂征南将军印，受赐蟒袍玉带。三十四年后，又改镇贵州。陈寅镇守西南边陲，前后共二十余年，在他治下，各民族和睦相处。

万历四十七年，东北清军入侵，杨镐所部在辽东战场覆没，左府佥书刘挺、山海关总兵杜松战死。朝野震惊，国难思良将，朝廷召陈寅移镇山海关。其时陈寅已满头白发，而英风豪气仍不减当年，昼夜兼程奔赴东北前哨。熹宗天启初年，陈寅因操劳过度，卒于海州任所。

三、迁界幸存

崇祯十七年（1644年），明朝灭亡。清顺治三年（1646年），清兵至温州，平阳入清版图。此后，割据台湾的郑成功部队多次北上抗清，数次入金乡城筹饷征粮。为断绝沿海居民支援郑成功反清力量，清顺治十八年（1661年），清廷下令迁界，金乡卫城内大族纷纷内迁，陈氏家族也不能幸免。

据《陈氏宗谱之迁界记》记载，陈家的陈虎还有一位好友在省城任职，提前获悉清廷将下迁界令，便遣人告知金乡陈家。陈虎马上组织族人及时撤离，他们分别迁至温州、平阳、渔塘、北港等地。尽管陈家提前知晓，然而在这场惨绝人寰的迁界中也遭遇重大损失：“其时迁徙至江口者，男女骈集如云，各人奋先争渡，覆舟甚夥，沉溺者不计其数。继以瘟疫流行，病革者不知其几何。”陈氏许多族人在迁徙中下落不明，如“太冲公之后，相传以为徙居泰顺，以故七世祖无传者甚多，而诸地之各姓各族迁徙零落者，莫不皆然”。

直至康熙九年（1670年），才展界复井，但金乡各大望族“归卫者殊寥寥矣”，陈氏家族仅陈頳霞、陈梅冈、陈觉庵等相继归归金乡卫，大部分族人都于迁徙地定居不归。当时江南垟人口大减，田园荒芜，地价低廉，回归金乡卫者如余氏、潘氏、陈氏、夏氏等家族趁机购置土地，这些家族日后都成为卫城内的富户。

四、陈氏教子

金乡第四巷陈氏家族至十一世光奎公（字聚占，号慎江），生一女，出嫁浙江庆元人姚必时，生子姚梁。姚梁（1736—？），少小聪颖过人，“未弱冠即游庠”，曾受知于浙江学政窦光鼐。清乾隆二十四年（1759年），姚梁因“勤学饬躬，文行兼优”而得以“保举充贡”。乾隆三十年，姚梁参加顺天乡试，考取举人。乾隆三十四年，中己丑科二甲进士，历任内阁中书、礼部主事、刑部员外郎、顺天乡试会试同考官、山东学政、饶州知府、川东分巡备道、湖广按察使司、河间府知府等职，所至皆有政绩。先后被朝廷封为奉直大夫、中宪大夫、通议大夫，世称“三大夫”。有清一代，庆元中进士者，唯姚梁一人而已。

姚梁的科举成功，得益于陈氏辛勤教育。据姚梁自述，其母矢守苦节，每夜在孤灯下一边纺织，一边监督姚梁兄弟读书。陈氏还时常例举“先君子学行以示助，或为述外家世德”。陈氏虽然一介女流，不辨经史，但她以陈氏先人的嘉言懿行来教育姚梁，终使姚梁成才。姚梁一生为官清廉，政绩累累，备受朝野尊敬。

在庆元民间，流传着姚母陈氏教子故事。姚梁任按察司，将去各州府查办贪官污吏。一日回家，母亲告诉他说：中午时分，她煮一大碗香蛋放在橱内，晚上却发现少了3个，希望姚梁查一查，是否家贼所为。姚梁起初对此并不为意，不料陈氏大怒道:“你连家中小事都分不清，还敢上州下府去查案？”姚梁见母亲如此坚决，略想一下，随即找来脸盆、牙杯，盛上清水，吩咐全家人一齐漱口，并把口水吐入脸盆水中。姚梁发现母亲脸盆水里漂着一些蛋黄，心里就已明白，不过他没有揭露，以免母亲难堪。可陈氏却一味催促，姚梁只好壮胆说出是她所为。陈氏非但不恼，还赞许说姚梁遇事细心，判事无私，姚梁方知母亲的良苦用心。他奉旨到各州府明察暗访，严办了一批贪官污吏，百姓盛赞他为官清廉耿直，毫不徇私。

陈光奎主修《陈氏宗谱》，率族中长辈不远千里，到山东请时任山东学政的外甥姚梁作序，姚梁在谱序中深情地写下母亲陈氏的养育之恩。

五、陶庵制酱

金乡第四巷陈氏后人陈陶庵（1892—1941年），原名荣贵，中学毕业，曾任金乡镇长、江南区自卫队队长等职。1919年，陈陶庵偕堂兄弟陈荣斌（1891—1966年）、陈荣经（1884—1947年）以及夏绍俅、沈载根、沈永根、殷训民等人共同出资创办同春酱园，取名“同春”乃众股东希望迎来事业的春天之意，选址在金乡吴衙街，酿造白酒、酱油和醋。因选料上乘，做工精细，要求严格，同春酱园产品迅速打开市场，畅销温州、福建、广东、上海等市场。据传，同春产品投放市场供不应求，许多政府官员需托关系才能买得到。陈陶庵还制定了一条规则，政府出面购买可以打九五折，此外哪怕企业股东自己买也不打折。

同春酱园出品的酱油尤其以酱香浓郁，口味佳美而远近闻名。制作酱油看似简单，其实不然，它对用料和工艺等要求非常讲究。陈陶庵管理同春酱园到了严苛的地步，每一道工序都要自己把关，保证了同春出品的酱油，质量上乘。因酱油选用金乡城中的七星泉水精心酿制而成，故陈陶庵将同春酱油取名为“七星酱油”。1922年，同春酱园成为浙南、闽东地区实力最雄厚的酿造企业，后来陈陶庵逐步买断其他几个股东股份，成为同春最大股东。

陈陶庵知人善任，他见司账徐天铎聪明好学，便有心培养，提拔他管理工场事务。1935年，派遣他至南京学习先进的酱油制作工艺，于1937年研制出全国优质酱油——甘露酱油，使同春酱园从一家地方性的传统作坊一跃为有自主品牌的民族企业。

1941年，陈陶庵病故，留下遗嘱让徐天铎执掌同春酱园，使同春成为浙南规模最大的酿造业工场。刘绍宽在其日记中对陈陶庵作如下评价：“对昨闻王志超来，言陈陶庵于古历廿五日病殁，甚为惊惋。陶庵忠诚醇正，办事优长，为后生中之卓卓者。非惟金乡失一良士，即江南、全县亦受影响，其伙设之同春官园不待言矣。”

六、兄弟爱国

民国时期，金乡第四巷陈家人才辈出，至第十五世“启”字辈的陈耀卿，名崇鼎，在七兄弟中排行最小，在温州小高桥开米行，字号为“陈七房”。陈耀卿故居在松台山下的八角井至来福门一带，有五子一女，即亦谟（励任）、亦鸾（云舟）、亦燃（禹门）、亦常（守庸）、亦侯（承遵）。辛亥革命时期，在温州史册上留名的有陈守庸、陈云舟、陈禹门，还有民国年间故宫博物院金编钟的保护者陈亦侯，都是金乡第四巷陈氏第十六世“翼”字辈。

陈守庸（1882—1966年），在陈家兄弟中排行老四，为上海圣约翰大学高才生，被刘绍宽用每月120银圆的高薪聘请到温州中学任英文主任教员。辛亥革命后，温州军政分府成立时，陈守庸被徐定超任命为温州军政分府交涉部副部长。中华民国成立后，陈守庸曾任温州盐务稽核所收税官、四川五通桥盐务分所经理、北京盐务总局任秘书长、东三省盐务总监。二十世纪三十年代，回乡任温州招商分局（属三等局）任经理。陈守庸精通英文，曾支持帮助温州著名民族企业家吴百亨打赢了与英国“英瑞公司”“商标之争”的国际官司。

抗日战争期间，陈守庸断然拒绝汉奸梅思平的拉拢。梅思平又千方百计邀请陈守庸儿子陈俊良去南京伪政府任职，同样被陈守庸严词拒绝。陈守庸晚年闲居温州，1947年，温州普华电灯公司设备需更新，他特从上海美国救济总署为普华公司购到1700匹马力的发电机。因为资金短缺，昂贵的运费无力支付，陈守庸又出面四处奔走，说服在沪的温州同乡赞助，终于解决困难，让先进设备在温州顺利安装，使万家灯火的局面得以恢复。

陈亦侯（1886—1970年），是陈家兄弟中老五，人称“陈五爷”。曾在京师译学馆学习外文，毕业后在湖南师范学堂任教英文。1912年入上海浙江兴业银行，1927年应盐业银行总经理吴鼎昌邀请，在盐业银行北京分行任襄理，1929年调任盐业银行天津分行，后任分行经理、天津银行同业会会长，兼开滦矿务局董事和恒源纱厂董事。1922年，溥仪娶婉容缺钱，以宫中珍藏的金编钟一套十六件和一些珍藏作抵押，向北京盐业银行借款四十万元，到期后无力偿还，这些文物就留在了银行。因为时局动荡，1932年，金编钟被运送到英租界的天津盐业分行银库内。总经理吴鼎昌将国宝的保护工作交给了陈亦侯。

1937年，天津将被日军攻陷，陈亦侯秘密将金编钟转移到天津四行储蓄会的地下室。第三天，日本人把陈亦侯请到宪兵队软禁，要他交出编钟。陈亦侯一口咬定金编钟早已销毁，让蓄谋已久的特务无计可施。1945年抗日战争胜利后，国民党接收大员，还有军统头子戴笠又到天津追查金编钟，陈亦侯依然冒着生命危险保护祖先留下来的文物。中华人民共和国成立后，陈亦侯将国宝交给故宫博物院，他们的护宝事迹才被世人盛传。

七、学者翔华

金乡第四巷陈氏后人陈翔华，1934年12月出生，曾用名陈强华，笔名岑桦、田疆、常方、陈东，岑东、羊羽等，是我国知名学者。其父陈高槱，字仲贤，是金乡名医徐松生（润之）高足，尽得师传，以医术精湛而著称，夏克庵在《仲贤先生传》中写道：“公精心推究，不苟用药，尝取古时特效良方，精制丸散，以助施治。遇贫匮无力者，则舍助药品，不取值焉，故尤为乡人信奉。公殁之后，以古法医者，遂寥寥无继其学云。”

陈高槱去世后，陈家陷于困境，陈翔华小学毕业后便去商号当学徒，饱受艰辛，但他如饥似渴地阅读报刊和文学作品，向往外面的世界。中华人民共和国成立后，选择从军，在部队卫生学校学习防疫知识和军事医学知识，随后分配到六十三师卫生处工作。1952年底，他随部队抗美援朝，担任助理军医等职。一年后部队回国，陈翔华进入驻扎在上海松江的志愿军后勤部第三预备医院工作。1954年，因预备医院解散，陈翔华获准转业回乡。

陈翔华转业回家6天，就去温州报名参加文化补习班，随后入温州二中插班读高中，考入浙江师范学院（即后来的杭州大学）中文系，对中国古典文学发生浓厚兴趣。1961年，本科毕业后又考入中科院浙江分院语言文学研究室，攻读古典文学。当时研究室主任就是著名词学家、温州人夏承焘。当时研究室培养研究生的方法是师父带徒弟，师徒关系极为密切。陈翔华的导师是胡士莹教授，但请教最多的是夏承焘和姜亮夫两位教授，且受夏承焘影响最深。夏经常对他说：“笨者，竹头下面一个本字。笨者，我之本钱也。”这种靠“笨功夫”研究学问，令他终身受益。在治学上，夏承焘教授建议陈翔华要“先专而后博”，一个人精力有限，要“能舍乃能取”。夏承焘还传授他治学方法“三字经”，即是“小（本子要小）、少（记得简单，抓住精华）、了（想透了才记）”。1964年7月1日，陈翔华研究生毕业论文《诸葛亮艺术典型的形成》获得通过，毕业时夏承焘教授赠语：“凌霄气概要虚心。”

陈翔华研究生毕业后，当年底到北京《人民日报》当编辑，一干就是15年，先后任过编辑、记者、文艺评论组组长，然而陈翔华希望自己能深入从事学术研究。1980年，他调到北京图书馆工作，参与创办《文献》杂志，后来担任主编，还兼书目文献出版社总编辑。

1992年，陈翔华调任到中华全国图书馆文献缩微复制中心，参与组建中国公共图书馆古籍文献出版委员会，主持编辑《中国公共图书馆古籍文献珍本汇刊》。然而真正奠定陈翔华在国内学术地位的是《诸葛亮形象史研究》一书。这部36万字的著作，历时25年、四易其稿而成。书中，陈翔华对诸葛亮形象的研究提出许多新的观点，引起学术界关注，好评如潮。如著名历史学家缪钺先生为该书作序称：“陈翔华君所著《诸葛亮形象史研究》一书行将问世，是一件极可喜之事，这是一部开创性的著作，填补了中国小说史研究的一个空白。”吴其昱教授称此书：“援据浩博，论断严谨，为小说研究别开蹊径，实近年来鲜见之作。”

陈翔华毕生研究三国，其撰写有关三国的论文就达150多篇250多万字，是国内研究《三国演义》当之无愧的权威之一，其名字被收入英国剑桥和美国出版的《世界名人录》。（陈文苞）